|
||||
| نام کتاب : المنتظم في تاريخ الملوك والأمم نویسنده : ابن الجوزي جلد : 17 صفحه : 110 | ||||
|
بالتواتر أن جميع ما يتكلم به أبوها في السؤال لها: «ما في يد فلان؟ وما الذي قد خبأه هذا الرجل؟» فتقول في ذلك تفاصيل لا يدركها البصر، فاستحال أن يكون بينها وبين أبيها ترجمة لأمور مختلفة. قال ابن عقيل: ليس في هذا إلا أنه خصيصة من الله سبحانه كخواص النبات والأحجار فخصت هذه بإجراء ما يجري على لسانها من غير اطلاع على البواطن. قال المصنف رحمه الله: وقد حكى إبراهيم بن الفراء أنه أخذ شيئا يشبه الحنطة وليس بحنطة فأخطأت هذه المرة في حزره. ذكر من توفي في هذه السنة من الأكابر 3773- إبراهيم بن مياس بن مهدي بن كامل، أبو إسحاق القشيري [1] : من أهل دمشق، سمع الكثير وأكثر عن الخطيب وكتب من تصانيفه، وورد بغداد، فسمع من ابن النقور. وكان ثقة. وتوفي في شعبان هذه السنة. 3774- إسماعيل بن عمرو بن محمد، أبو سعيد البحيري [2] : من أهل نيسابور، ومن بيت الحديث، سمع الكثير، وكان ثقة دينا، وكان يقرأ الحديث للغرباء، قرأ صحيح مسلم على عبد الغفار عشرين مرة. وتوفي في ذي القعدة من هذه السنة. 3775- أحمد بن عبد الله بن منصور القيروانيّ، أبو بكر [3] : توفي في رمضان، ودفن في باب أحرب، وحدث عن الجوهري وغيره. [1] هذه النسبة إلى قشير بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة، قبيلة كبيرة ينسب إليها كثير من العلماء. وانظر ترجمته في: (الكامل 9/ 123) . [2] في ص: «أبو سعد البختري» ، وفي المطبوعة «أبو سعد النجيرمي» . والتصحيح من تاريخ نيسابور. وانظر ترجمته في: (الكامل 9/ 123، وتاريخ نيسابور 339، والكامل 9/ 123) . [3] القيرواني: نسبة إلى القيروان، وهي بلدة بالمغرب عند افريقيا، وهي كلمة فارسية. |
||||
| نام کتاب : المنتظم في تاريخ الملوك والأمم نویسنده : ابن الجوزي جلد : 17 صفحه : 110 | ||||
|
www.eShia.ir