|
||||
| نام کتاب : المنتظم في تاريخ الملوك والأمم نویسنده : ابن الجوزي جلد : 13 صفحه : 163 | ||||
|
التنوخي، عن أبيه، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو إسحاق إبراهيم بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد الطبري، قَالَ: سمعت جعفرا الخلدي، يقول: من أراد [أن] [1] يستكتم سرا فليستكتم [2] كما فعل رويم كتم حب الدنيا أربعين سنة، فقيل له: كيف؟ قَالَ: كَانَ يتصوف أربعين سنة، فولي بعد ذَلِكَ إسماعيل بْن إسحاق القاضي قضاء بغداد، وكانت بينهما مودة مؤكدة [3] فجذبه إليه [وجعله] [4] وكيلا على بابه، فترك التصوف ولبس الخز والقصب والدبيقي، وركب وأكل الطيبات وبنى الدور، وإذا هو كَانَ يكتم [5] حب الدنيا لما لم يجدها، فلما وجدها أظهر ما كَانَ يكتم [6] من حبها. وتوفي رويم في هذه السنة. 2118- زهير بْن صالح بْن أَحْمَد بْن حنبل [7] : حدث عن أبيه، روى عنه النجاد، قَالَ الدارقطني: هو ثقة. [و] [8] توفي فِي ربيع الأول من هذه السنة وهو حدث. 2119- عمر بْن أيوب [9] إسماعيل بْن مالك، أَبُو حفص السقطي: سمع بشر بْن الوليد، وداود بْن رشيد، وعثمان أبي شيبة. روى عنه الخطبي، وابن الصواف، وكان شيخا صالحا ثقة. توفي في جمادى الأولى من هذه السنة. [1] ما بين المعقوفتين: ساقط من ت. [2] في ك: «يستكتم سرا فليفعل» . [3] في ل، ص: «مودة وكيدة» . [4] ما بين المعقوفتين: ساقط من ت. [5] في ت: «فإذا قد كان يكتم» . [6] «لما لم يجدها ... يكتم» . العبارة ساقطة من ص. [7] انظر ترجمته في: (تاريخ بغداد 8/ 486، والبداية والنهاية 11/ 125، وطبقات الحفاظ للسيوطي 1/ 49، وسؤالات السهمي للدارقطنيّ 292) . [8] ما بين المعقوفتين: ساقط من ت. [9] في ك، ل، ص، والمطبوعة: «عمر بن الوليد» . والتصحيح من ت، وتاريخ بغداد (11/ 219) . وشذرات الذهب (2/ 242) . وانظر ترجمته في: (تاريخ بغداد 11/ 219، وشذرات الذهب 2/ 242) . |
||||
| نام کتاب : المنتظم في تاريخ الملوك والأمم نویسنده : ابن الجوزي جلد : 13 صفحه : 163 | ||||
|
www.eShia.ir