|
||||
| نام کتاب : المنتظم في تاريخ الملوك والأمم نویسنده : ابن الجوزي جلد : 12 صفحه : 94 | ||||
|
النظام، والناس يعجبون بتصانيفه زائدا في الحد، وليس الأمر كذلك، بل له جيد ورديء. حَدَّثَنَا أبو منصور عَبْد الرَّحْمَنِ بن مُحَمَّد [1] أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي [الخطيب قال:] [2] أخبرنا الحسن [3] بن محمد الخلال [قَالَ:] حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن مُحَمَّد [4] بْن عمران [قال:] حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن يحيى النديم، حَدَّثَنَا [5] يموت بن المزرع [6] قَالَ: قَالَ لنا عمرو بن بحر الجاحظ: ما غلبني قط إلا رجل وامرأة. فأما الرجل: فإني كنت مجتازا في بعض الطرق [7] ، فإذا أنا برجل قصير بطين [8] . كبير الهامة، طويل اللحية، متزر بمئزر، وبيده مشط يسقي [به] [9] شقه ويمشطها به، فقلت في نفسي: رجل قصير بطين ألحى فاستزريته [10] ، فقلت: [أيها] [11] الشيخ، قد قلت فيك شعرا. فترك المشط من يده، وَقَالَ: قل. فقلت: كأنك صعوة في أصل حش ... أصاب الحش طش بعد رش فقال لي: اسمع جواب ما قلت. فقلت: هات. فقال [12] : كأنك كندب في ذنب كبش ... مدلدلة وذاك الكبش يمشي [13] . [1] في ت: «أخبرنا القزاز قال» . [2] ما بين المعقوفتين ساقطة من الأصل. [3] في الأصل: «الحسين» . [4] في الأصل: «محمد بن أحمد» . [5] في ت: «وحدثنا» . [6] في الأصل: «طوق بن المزروع» . [7] في ت: «في بعض الطريق» . [8] «بطين» ساقطة من ت. [9] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل. [10] كتبت في الأصل بدون نقط. [11] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل. [12] «فقال» ساقطة من ت. [13] في تاريخ بغداد: «تدلدل هكذا والكبش يمشي» . |
||||
| نام کتاب : المنتظم في تاريخ الملوك والأمم نویسنده : ابن الجوزي جلد : 12 صفحه : 94 | ||||
|
www.eShia.ir