|
||||
| نام کتاب : المنتظم في تاريخ الملوك والأمم نویسنده : ابن الجوزي جلد : 12 صفحه : 91 | ||||
|
بالصون، وأما مكسبه [1] فكان من المساهرة في الأرجاء [2] . أَخْبَرَنَا القزاز [قَالَ:] أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن علي [قَالَ:] أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن عمر النهرواني [قال:] حدثنا المعافى بن زكريا [قال:] حدثنا مُحَمَّد بن مخلد العطار [قَالَ:] حَدَّثَنَا حامد بن مُحَمَّد بن الحَكَم [قَالَ] [3] حَدَّثَنَا كردان قَالَ: قَالَ إسماعيل الديلمي: اشتهيت حلواء وأبلغت شهوته [4] إلي، فخرجت من المسجد بالليل لأبول [5] فإذا [على] جنبتي الطريق أخاذين حلواء، فنوديت: يا إسماعيل، هذا الذي اشتهيت، وإن تركته خير [6] لك. فتركته [7] : قال ابن مخلد: قد كتبت أنا [8] عن كردان: كان يكون بقنطرة بني زريق، وقد [9] رأيت إسماعيل الدَّيْلَميّ هذا من خيار المسلمين [، وكان ما شئت من رجل، رأيته عند أبي جعفر بن إشكاب. قَالَ المعافى إسماعيل الديلمي كان من خيار المسلمين] [10] والناس يزورون قبره وراء قبر معروف الكَرْخي، بينهما قبور يسيرة، وحدثني بعض شيوخنا أنه كان حافظا للحديث كثير السماع، وإنه كان يذاكر بسبعين ألف حديث [11] . 1569- سهل بن مُحَمَّد أبو حاتم السجستاني [12] . كان عالما باللغة والشعر، كثير الرواية عن أبي زيد، وأبي عبيدة، قرأ كتاب [1] في الأصل، ت: «مسكنه» . [2] تاريخ بغداد 6/ 275. [3] ما بين المعقوفتين في السند ساقط من الأصل. [4] في ت: «شهرته» . [5] في ت: «لا يزال» . [6] في ت: «وإن تركته كان خيرا لك» . [7] تاريخ بغداد 6/ 275، 276. [8] في ت: «لنا» . [9] في ت: «وقال» . [10] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل. [11] تاريخ بغداد 6/ 276. [12] تهذيب الكمال ترجمة 556. وتهذيب التهذيب 4/ 257. والتقريب 1/ 337 والجرح والتعديل 4/ 204. والأنساب 7/ 86. |
||||
| نام کتاب : المنتظم في تاريخ الملوك والأمم نویسنده : ابن الجوزي جلد : 12 صفحه : 91 | ||||
|
www.eShia.ir