نام کتاب : المنتظم في تاريخ الملوك والأمم نویسنده : ابن الجوزي جلد : 11 صفحه : 95
وَهُوَ بصري هي مولده ونشأ بِهَا [1] ، وسكن المدائن، ثم انتقل عنها إِلَى بغداد، فسكن بها إلى أن توفي في هذه السنة، وقيل فِي سنة خمس وعشرين [2] وله ثلاث وتسعون سنة، وَكَانَ عالمَا بأيام الناس وأخبار العرب والفتوح والمغازي، وله مصنفات [3] .
[وقد] [4] روى عنه الزبير بْن بكار وغيره، وَكَانَ من الثقات، أهل الخير، يسرد الصوم قبل موته ثلاثين سنة.
قَالَ أبو قلابة: حدثت أبا عاصم النبيل بحديث فَقَالَ: عمن هَذَا؟ فقلت ليس [لَهُ] [5] إسناد ولكن حدثنيه أبو الحسن المدائني، فَقَالَ: سبحان الله، أبو الحسن إسناد [6] .
أخبرنا [أبو منصور] [7] القزاز، قال: أخبرنا أحمد بْن علي [8] ، أَخْبَرَنَا الصيمري، حَدَّثَنَا علي بْن أَيُّوب، أَخْبَرَنَا محمد بْن عمران المرزباني قَالَ: قَالَ أبو عمر المطرز:
سمعت أحمد بْن يحيى النَّحْويّ يقول: من أراد أخبار الجاهلية فعليه بكتب أبي عبيدة، ومن أراد أخبار الإسلام فعليه بكتب المدائني [9] .
1279/- القاسم بْن سلام، أبو عبيد [10] .
44/ أكان أبوه عبدا روميا لرجل من أهل هراة، وبها ولد أبو عبيد، ويحكي أن سلامَا خرج يوما وأبو عبيد مَعَ ابْن مولاه فِي الكتاب، فَقَالَ للمعلم: علمني القاسم فإنّها كسبه [11] . [1] في ت: «ومنشأه» . [2] في ت: «ثلاث وتسعون» . [3] في ت: «وهو صاحب الكتب المصنفة» . [4] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل. [5] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل. [6] في الأصل، ت «إسناده» . [7] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل. [8] في ت: «أبو بكر بن ثابت» . [9] تاريخ بغداد 12/ 55. [10] انظر ترجمته في: تاريخ بغداد 12/ 403- 416. [11] في ت: «فقال للمعلم: علم القاسم فإنه كيس» انظر الخبر في تاريخ بغداد 12/ 403.
نام کتاب : المنتظم في تاريخ الملوك والأمم نویسنده : ابن الجوزي جلد : 11 صفحه : 95