|
||||
| نام کتاب : المنتظم في تاريخ الملوك والأمم نویسنده : ابن الجوزي جلد : 11 صفحه : 250 | ||||
|
ألف [1] درهم، وأشهد عليهم جميعا ببيع كل ضيعة لهم، وَكَانَ أحمد قد فلج، فلمَا كَانَ يوم الأربعاء لسبع [2] خلون من شعبان [3] أمر المتوكل بولد أحمد بْن أبي دؤاد، فحدروا إِلَى بغداد [4] . وفي هذه السنة: رضي عن يحيى بْن أكثم، وَكَانَ ببغداد فحدر [5] إِلَى سامراء، فولي القضاء عَلَى القضاة، ثم ولي المظالم فولي حيان بْن بشر قضاء الشرقية، وولى سوار بن عبد الله العنبري قضاء الجانب الغربي [6] ، وكلاهمَا أعور، فَقَالَ الجمَاز: رأيت من الكبائر قاضيين [7] ... همَا أحدوثة فِي الخافقين همَا اقتسمَا العمى نصفين عدلا ... كمَا اقتسما قضاء الجانبين 107/ ب همَا فأل الزمَان بهلك يحيى ... إذ افتتح القضاء بأعورين [8] / أَخْبَرَنَا [عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ] الْقَزَّازِ قَالَ: أخبرنا أحمد بن علي [بن ثابت قَالَ:] [9] أَخْبَرَنَا عَلِيّ بْن الحسن قَالَ: أخبرنا طلحة بن محمد بن جعفر قال: أخبرني محمد بن جرير الطبري إجازة: أن المتوكل أشخص يحيى بْن أكثم من بغداد إِلَى سامراء بعد القبض عَلَى ابْن أبي دؤاد، فولاه قضاء القضاة فِي سنة سبع وثلاثين، فعزل عبد السلام- يعني الوابصي [10] وولي مكانه سَوَّار بْن عبد الله العنبري عَلَى الجانب الشرقي، وقلد حيان بْن بشر الأسدي الشرقية، وخلع عليهما في يوم واحد، وكانا [1] «ألف» ساقطة من ت. [2] في ت: «لتسع» . [3] في ح: «من رمضان» . [4] انظر: تاريخ الطبري 9/ 188- 189. [5] في ت: «فأشخص» . [6] في ت: «الشرقي» . [7] في ت: «القاضيين» . [8] انظر: تاريخ الطبري 8/ 188- 189. وتاريخ بغداد 8/ 284، 9/ 210. [9] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل. [10] في الأصل: «الواصبي» . |
||||
| نام کتاب : المنتظم في تاريخ الملوك والأمم نویسنده : ابن الجوزي جلد : 11 صفحه : 250 | ||||
|
www.eShia.ir