|
||||
| نام کتاب : المنتظم في تاريخ الملوك والأمم نویسنده : ابن الجوزي جلد : 1 صفحه : 143 | ||||
|
ويتلوها الجار عَلَى شاطئ البحر، ترفأ إِلَيْهَا السفن [1] من أرض الحبشة ومصر، ومن البحرين والصين [2] . وبها منبر [3] ، وَهِيَ قرية كبيرة آهلة، يشرب أهلها من البحيرة [4] . وبالجار قصور كثيرة، ونصف الجار فِي جزيرة من بحر العرب، ونصفها على الساحل. [و] بحذاء الجار قرية فِي جزيرة من البحر تكون ميلا فِي ميل، لا يعبر إِلَيْهَا إلا فِي سفن، وَهِيَ مرسا الحبشة خاصة، يقال لَهَا: قراقف [5] ، وسكانها تجار كنحو أَهْل الجار، ويؤتون بالماء من فرسخين. ووادي يليل يصب فِي البحر. ثُمَّ من عِنْدَ عنقه [6] اليسرى مِمَّا يلي المدينة- عَن يمين المصعد إِلَى مكة من المدينة، وعن يسار المصعدين من الشام إِلَى مَكَّة- جبلان يقال لأحدهما: ثافل [7] الأصغر، وثافل الأكبر، وهما لضمرة [8] خاصة، وَهُمْ أَصْحَاب حلال [9] ودعة [10] ويسار. وبينهما ثنية لا تكون رمية سهم [11] . وبينهما وبين رضوى وعزور ليلتان، نباتهما العرعر، والقرظ، والظيان، والأيدع، والشبيام [12] ، والظيان [13] [لَهُ] ساق غليظة، وَهُوَ كثير الشوك والحطب، وَلَهُ سنفة كسنفة العشرق [14] ، والسنفة مَا تدلى كَمَا من ثمر وخرج من [1] في الأصل: «يرقأ إليه السفن» والتصحيح من معجم البلدان. [2] في معجم البلدان عن عرام: «من أرض الحبشة ومصر وعدن والصين» . [3] في معجم البلدان 1/ 93، عن عرام: «ولها منبر» . وفي الأصل: «منير» . [4] في الأصل: «من البحير» والتصحيح من معجم البلدان. [5] كذا في الأصل، وفي معجم البلدان 4/ 317، عن عرام: «يقال لها: قراف» . [6] في الأصل: «ثم من عدة عنقه» . خطأ. [7] في الأصل: «ثاقل» والتصحيح من معجم البلدان 2/ 71، عن عرام. [8] في معجم البلدان: «وهما لبني ضمرة» . [9] في الأصل: «أصحاب حال» . [10] في معجم البلدان: «ورغبة» . [11] في الأصل: «رمية بينهم» . والتصحيح من معجم البلدان. [12] كذا في الأصل، وفي معجم البلدان عن عرام: «البشام» . [13] في الأصل: «والطبيان» خطأ. [14] السنفة: ورقة المرخ، وقيل: وعاء ثمرة المرخ. وقيل: وعاء كل ثمر، ويقال لأكمة الباقلاء واللوبياء والعدس وما أشبهها سنوف، واحدها سنف. والعشرق: نبات أحمر طيب الريح، ورقة شيبة بورق الغار. |
||||
| نام کتاب : المنتظم في تاريخ الملوك والأمم نویسنده : ابن الجوزي جلد : 1 صفحه : 143 | ||||
|
www.eShia.ir