نام کتاب : المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام نویسنده : جواد علي جلد : 8 صفحه : 124
ثم أبطل ذلك في الإسلام[1].
ومن نسل الهون: عضل[2]، وديش[3]، والقارة[4]. وبنو ييتع "يتتع"5 "يثيع"[6]، بن مليح بن الهون. وهم، وبطنان من خزاعة هما: الحيا والمصطلق، حلفاء لبني الحارث بن عبد مناة بن كنانة. ويقال لهم جميعًا الأحابيش، أحابيش قريش، لأن قريشًا حالفت بني الحارث بن عبد مناة على بكر بن عبد مناة، فهم وأحلافهم حلفاء قريش[7].
أما نسل أسد بن خزيمة، فهم: دودان[8]، وكاهل[9]، وعمرو، وصعب، وحملة[10]. ويقال لبني عمرو بنو نعامة[11]. وجعل بعض النسابين بني النعامة من نسل عبد الله بن صعب بن أسد، وهم: بنو جعدة، وبنو البحيرة بن عبد الله [1] صبح الأعشى "1/ 351"، الإنباه "74"، المعارف "22"، المبرد "5"، الأغاني "12/ 48"، "فقيم بن عدي بن عامر بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانة"، كحالة "3/ 926"، نهاية الأرب "2/ 351". [2] لسان العرب "13/ 480"، الصحاح "2/ 215"، أبو الفداء "1/ 112"، صبح الأعشى "1/ 349"، كحالة "2/ 787". [3] تاج العروس "7/ 316"، أبو الفداء "2/ 112"، صبح الأعشى "1/ 349". [4] طرفة الأصحاب "ص60"، الاشتقاق "ص110"، ويطلق بعض النسابين القارة على عضل والديش مجتمعين، تاج العروس "3/ 510"، لسان العرب "6/ 436". الصحاح "1/ 391"، الإنباه "ص73"، كحالة "3/ 935"، "عضل والديش ابني بليغ بن الهون وهم القارة، سموا قارة لأن يعمر بن عوف بن الشدا "أحد بني ليث لما أراد أن يفرقهم في بطون كنانة قال رجل منهم:
دعونا قارة لا تنفرونا ... فنجفل مثل إجفال الظليم
فسمو قارة. وهم رماة العرب"، نهاية الأرب "2/ 331".
5 نسب قريش "ص9". Wustenfeld, genea., taf., n.
6 "يثيع" جمهرة "ص179". [7] نسب قريش "ص9"، جمهرة "ص179". [8] لسان العرب "4/ 147"، صبح الأعشى "1/ 349"، تاج العروس "2/ 347". أبو الفداء "1/ 112"، نهاية الأرب "2/ 321". [9] لسان العرب "14/ 124"، الصحاح "2/ 237"، أبو الفداء "1/ 112"، ابن خلدون "2/ 320"، نهاية الأرب "2/ 321"، صبح الأعشى "1/ 350"، كحالة "3/ 976". [10] جمهرة "ص179". [11] الاشتقاق "ص110"، المبرد "ص6".
نام کتاب : المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام نویسنده : جواد علي جلد : 8 صفحه : 124