|
||||
| نام کتاب : المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام نویسنده : جواد علي جلد : 7 صفحه : 94 | ||||
|
علماء اللغة أن "البطرق", القائد، معرب، وهو الحاذق بالحرب وأمورها، وهو ذو منصب عند الروم[1]. فلا يعقل أن يكون "عثمان" قد نال هذه المنزلة عند البيزنطيين, وهي منزلة لم ينلها إلا بعض ملوك الغساسنة مع صلتهم القوية بهم. ومما يذكره أهل الأخبار عن "عثمان" هذا، أنه كان في رؤساء حرب الفجار من قريش, وأنه كان من "بني أسد بن عبد العزى"، وأنه كان أحد الهجائين[2]. ومن وجهاء مكة وساداتها المقدمين المعروفين: عبد الله بن جدعان، وكان ثريًّا واسع الثراء، كما كان كريمًا، أسرف في أواخر عمره في إكرام الناس وبالغ في إعطائهم حتى حجر رهطه عليه لما أسن، فكان إذا أعطى أحدًا شيئًا، رجعوا على المعطى فأخذوه منه. فكان إذا سأل سائل، قال: "كن مني قريبا إذا جلست، فإني سألطمك، فلا ترضَ إلا بأن تلطمني بلطمتك، أو تفتدي لطمتك بفداء رغيب ترضاه"[3]. وإلى هذا الحادث أشار ابن قيس الرقيات: والذي إن أشار نحوك لطمًا ... تبع اللطم نائل وعطاء4 وينسبه النسابون إلى "بني تيم بن مُرَّة"، ويقولون في نسبه: إنه "عبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة", وهو ابن عم والد الخليفة "أبي بكر"[5], ويذكرون "أنه كان في ابتداء أمره صعلوكًا ترب [1] اللسان "10/ 9"، "بطريق". [2] الاشتقاق "59"، نسب قريش "210"، المحبر "165، 170". [3] المحبر "ص138"، نسب قريش "256", عيون الأخبار لابن قتيبة "1/ 335", تأريخ الخميس "1/ 256"، سمط النجوم "1/ 201 وما بعدها". 4 المحبر "ص 138"، نسب قريش "293"، وهو من "بني تيم"، وقد أخطأ المستشرق "ليفي بروفنسال" أو من أشرف نيابة عنه على طبع كتاب "نسب قريش", فصير: "بنو تيم" "بنو تميم"، راجع "ص292 س10", و"ص293 س1". والخطأ خطأ مطبعي ولا شك، ولأهميته أشرت إليه. [5] ابن خلدون، القسم الأول، المجلد الثاني "ص674" "بيروت", ابن كثير، البداية والنهاية "2/ 217" "مطبعة السعادة"، ابن حزم، جمهرة أنساب العرب "136". |
||||
| نام کتاب : المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام نویسنده : جواد علي جلد : 7 صفحه : 94 | ||||
|
www.eShia.ir