نام کتاب : المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام نویسنده : جواد علي جلد : 3 صفحه : 222
بذلك رأيه السابق الذي كان قد جعل منازل تلك القبيلة في أرض "أوسان"[1].
كما ذهب إلى أن منازل "يحر" لم تكن في أرض "مراد"؛ لأن "مرادًا" هي "حرمتم". وذهب إلى أن "يحر" هذه، تختلف عن "يحر" القبيلة المذكورة في النص: "[2]ERP. EPIG. 4336".
وأما "شيار" "سيار"، الذين ذكروا في نص الملك "يدع اب ذبيان" بعد "وعلان" فإنهم "سيار" في الوقت الحاضر على بعض الآراء. وهم عشيرة صغيرة منعزلة تعيش في أرض "العوذلة" "العوذلي"، ويرى بعض الباحثين أن موضع "حصى"، هو مكان "شيار"[3].
وفي "حصى"، خرائب وآثار. وقد ذكر "الهمداني" أنه كان لـ"شمر تاران" وفيه قبره، وذكر في كتابه "الإكليل"، أن في "حصى" قصر لـ"شمر تاران لهيعة" من "رعين" وفيه قبره[4] وذكر من زار الموضع من السياح المستشرقين، أنه رأى هناك آثار خرائب واسعة ذات حجارة ضخمة وكتابات كثيرة وتماثيل بحجم الإنسان[5]. ولا يستبعد أن يكون هذا الموضع مدينة مهمة كبيرة من مدن تلك الأيام. [1] Le Museon, 1964, 3-4, P. 434 [2] Le Museon, 1964, 3-4, P. 434 [3] Beltrage, S., 60 [4] Beltrage, S., 62 [5] Beltrage, S., 62 مدن قتبان:
أهم مدن قتبان، هي العاصمة "تمنع"[1]. وتعرف حديثًا بـ "كحلان" وبـ "هجر كحلان" في "وادي بيحان"[2] في منقطة عرفت قديمًا بخصبها وبكثرة مياهها وبساتينها، ولا تزال آثار نظم الري القديمة تشاهد في هذه المنطقة
1 "تمنع" وقد حرف بعض المترجمين للكتب الأعجمية اسم هذه المدينة المدون في المسند, وهو "تمنع" فصيره "تمنه" "تمنة". [2] حرف بعض المترجمين للكتب الغربية هذا الاسم فصيروه "وادي بيهان" وهو خطأ.
نام کتاب : المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام نویسنده : جواد علي جلد : 3 صفحه : 222