|
||||
| نام کتاب : المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام نویسنده : جواد علي جلد : 14 صفحه : 217 | ||||
|
واستفيد من لحاء الخزم في صنع الحبال، ويقال لصانعها: "الخزام"[1]، وسفّ الخوص على هيئة سفرة، ويقال لذلك: السمهة[2]. وصنعت الحصر من بردى وأسل ومن الخوص[3], وقيل للحصير المنسوج من سقف النخل: "الفحل", وأما الحصير المنسوج من الدوم، فيقال له: "الطليل"[4]. والبارية: الحصير, قال بعضهم: الحصير المنسوج من القصب[5]. وتاجر أهل اليمن بـ"الخضاب"، ويكون ذلك بالحناء، وإذا كان بغير الحناء قيل: صبغ شعره. وذكر أهل الأخبار أن "عبد المطلب" أول من خضب بالسواد من العرب، وكل ما غير لونه فهو مخضوب[6]. وكانوا يخضبون به الأطراف كذلك[7], واختضبوا بـ"الوسمة" كذلك[8], وكانوا إذا أرادوا الحصول على لون أسود قاتم، ليبدو الشعر به أسود، خلطوا الحناء بالوسمة. والحناء ورق نبات، وكذلك الوسمة، يدقان حتى يصيرا كالطحين الناعم جدًّا، أو يطحنان, ثم يعجن الطحين بالماء فيخضب به. ويخلطون بالحناء دقيق ورق البشام فيسود الشعر[9]. [1] المخصص "11/ 136 وما بعدها"، تاج العروس "8/ 274"، "خزم". [2] تاج العروس "9/ 392"، "سهم". [3] تاج العروس "3/ 143". [4] تاج العروس "7/ 420". [5] تاج العروس "3/ 60 وما بعدها". [6] تاج العروس "1/ 236"، "خضب". [7] تاج العروس "1/ 236"، "خضب". [8] تاج العروس "9/ 94"، "وسم". [9] تاج العروس "8/ 203"، "بشم". |
||||
| نام کتاب : المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام نویسنده : جواد علي جلد : 14 صفحه : 217 | ||||
|
www.eShia.ir