|
||||
| نام کتاب : المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام نویسنده : جواد علي جلد : 13 صفحه : 238 | ||||
|
إلى "العود" في الحديث. ورد: عليكم بالعود الهندي. وقيل هو القسط البحري[1]. و"المسك" من أنواع الطيب التي ورد ذكرها في القرآن الكريم[2]، ويحفظ عادة في قوارير، وهو من الطيب الثمين الذي يباع بأثمان غالية. وكانت العرب تسميه "المشموم"، ويذكر علماء اللغة أن اللفظة معربة، عربت من أصل فارسي هو "مشك"[3]، ورد في الحديث أطيب الطيب المسك. واستعملوه في الطب، عالجوا به جملة أمراض[4]. والعنبر من المواد التي تذكر بعد المسك في العربية، وللأخباريين آراء في أصل العنبر، وأجوده ما يجلب من شحر عمان[5]. و"المر"، وهو "امرر" في المسند، من المواد الثمينة الغالية في قائمة المنتجات العربية التي تباع داخل البلاد العربية وخارجها، وقد أقبل العبرانيون والمصريون على استيراده وشرائه لاستعماله في الأغراض الدينية، فاستعمل في المعابد وفي التحنيط، واستعمل في جملة الأجزاء التي تدخل في الدهن المقدس[6]. وذكر علماء اللغة أن "المر" كالصبر، دواء سمي به لمرارته. وقد عالجوا به جملة أمراض[7]. و"الصبر" عصارة شجر مر، وأجوده "السقطرى"، ويعرف أيضًا بالصبارة[8]. وأما "القرفة"، فإنها من المواد الثمينة كذلك، وتنبت في جزيرة "سيلان" بصورة خاصة. وتقشر ويستعمل قشرها، أو يستعمل دهنها الحاصل من ثمرها في بعض الأحيان[9]. ويرى علماء اللغة أن "القرفة" ضرب من "الدار الصيني"، وهو أنواع، منه "الدار صيني" الحقيقي، ومنه المعروف بـ"قرفة القرنفل"[10]. [1] تاج العروس "2/ 437"، "عود". [2] سورة المطففين، الآية 26. [3] تاج العروس "7/ 176"، "مسك". [4] تاج العروس "7/ 176 وما بعدها"، "مسك". [5] تاج العروس "3/ 126"، "العنبر"، الإشارة إلى محاسن التجارة. "ص19 وما بعدها". [6] قاموس الكتاب المقدس "2/ 326"، Hastings, P.639. [7] تاج العروس "3/ 537"، "مرر". [8] تاج العروس "3/ 325"، "صبر". [9] قاموس الكتاب المقدس "2/ 212"، Hastings, P.786. [10] تاج العروس "6/ 219"، "قرف". |
||||
| نام کتاب : المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام نویسنده : جواد علي جلد : 13 صفحه : 238 | ||||
|
www.eShia.ir