|
||||
| نام کتاب : المعرفة والتاريخ نویسنده : الفسوي، يعقوب بن سفيان جلد : 3 صفحه : 170 | ||||
|
وهم عَنْ أَبِي رُهْمٍ كُلْثُومِ بْنِ الْحُصَيْنِ. أَبُو صرمة مالك بن قيس الْمَازِنِيُّ. يَزِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، وَأَبُو مَرْيَمَ اسْمُهُ مَالِكُ بْنُ رَبِيعَةَ. أَبُو ثَعْلَبَةَ الْخَشْنِيُّ جُرْهُمُ بْنُ نَاشِجٍ. وَقَالَ أَبُو مُسْهِرٍ [1] : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ [2] قَالَ: أَبُو ثَعْلَبَةَ اسْمُهُ جُرْثُومٌ [3] . ابْنُ مِرْبَعٍ [4] اسْمُهُ زَيْدُ بْنُ مِرْبَعٍ. حَدَّثَنِي أَبُو الْيَمَانِ [5]- أَوْ قُرِئَ عَلَيْهِ- عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ: كَانَ اسم عبد الله بن سلام الحصين فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد اللَّهِ. وَكَانَ اسْمُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَبْدَ عَمْرٍو فَسَمَّاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ. وَكَانَ اسْمُ عَبْدِ الله بن أبي بن سلول الحباب فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد اللَّهِ. حَدَّثَنَا أَصْحَابُنَا عَنْ أَحْمَدَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ [6] قَالَ: ثنا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ: لَمَّا كَانَ زَمَنُ الْجَمَاجِمِ أَرَادَ الْقُرَّاءُ يَوْمَ الْجَمَاجِمِ أَنْ يُؤَمِّرُوا عَلَيْهِمْ أَبَا الْبَخْتَرِيِّ [7] ، فَقَالَ أَبُو الْبَخْتَرِيِّ: أَنَا رَجُلٌ مِنَ الْمَوَالِي فَأَمِّرُوا عَلَيْكُمْ رَجُلًا مِنَ الْعَرَبِ. فأمّروا عليهم رجلا من [1] عبد الأعلى بن مسهر الدمشقيّ. [2] التنوخي. [3] في تهذيب التهذيب 12/ 49 أن سعيدا سماه جرثومة، وتوجد اختلافات كثيرة في اسمه واسم أبيه. [4] في الأصل «مرتع» والتصويب من تهذيب التهذيب 3/ 425 وهو الأوسي الأنصاري. [5] الحكم بن نافع. [6] سليمان بن داود الطيالسي. [7] سعيد بن فيروز الطائي. |
||||
| نام کتاب : المعرفة والتاريخ نویسنده : الفسوي، يعقوب بن سفيان جلد : 3 صفحه : 170 | ||||
|
www.eShia.ir