|
||||
| نام کتاب : المعرفة والتاريخ نویسنده : الفسوي، يعقوب بن سفيان جلد : 3 صفحه : 108 | ||||
|
حُذَيْفَةَ قَالَ: قَالَ نَبِيُّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ. حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ: ثنا أَبُو مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ عَنْ أَشْيَاخٍ لَهُمْ: أَنَّ عَبْدًا من طيّ (295 ب) اعْتَرَفَ أَوْ أَقَرَّ عَلَى نَفْسِهِ بِالزِّنَى أَرْبَعَ مَرَّاتٍ، فَأَقَامَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ الْحَدَّ. حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ قَالَ: ثنا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي جُنَابٍ يَحْيَى بن أبي حية الكلبي، وهو «ضعيف كان يدلس» [1] ، كوفي. وقال: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْجَرْمِيِّ، كُوفِيٌّ، لَا بَأْسَ بِهِ. وَقَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي هَمَّامٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ، وَأَبُو هَمَّامٍ لَا بَأْسَ بِهِ. وَقَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدٍ الطَّائِيِّ، ثِقَةٌ، كُوفِيٌّ. وَقَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ وَقَّاءٍ أبي يزيد [2] بْنِ إِيَاسٍ، كُوفِيٌّ، لَا بَأْسَ بِهِ، وَقَالَ: هُوَ وَأَبُوهُ مَعَهُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ الْهَجَرِيِّ [3] أَبِي إِسْحَاقَ، وَكَانَ رَفَّاعًا، لَا بَأْسَ بِهِ، كُوفِيٌّ. حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عُمَارَةَ [4] ، شَيْخٌ لَا بَأْسَ بِهِ. حَدَّثَنَا سُفْيَانُ [5] عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ يُقَالُ ابْنُ أَبِي الصفيراء [6] . [1] ابن حجر: تهذيب التهذيب 11/ 202. [2] أبو يزيد كنية وقاء (تهذيب التهذيب 11/ 122) ونقل قول الفسوي فيه «لا بأس به» . [3] إبراهيم بن مسلم العبديّ الكوفي (تهذيب التهذيب 1/ 164) . [4] لعله عمارة بن القعقاع الضبي (تهذيب التهذيب 7/ 423) . [5] الثوري. [6] في تهذيب التهذيب 1/ 316 «الصفير» بدل «الصفيراء» ، وفي ميزان الاعتدال 1/ 237 «الصغير» . |
||||
| نام کتاب : المعرفة والتاريخ نویسنده : الفسوي، يعقوب بن سفيان جلد : 3 صفحه : 108 | ||||
|
www.eShia.ir