|
||||
| نام کتاب : المعرفة والتاريخ نویسنده : الفسوي، يعقوب بن سفيان جلد : 1 صفحه : 258 | ||||
|
فُقَرَاءَ الْمُهَاجِرِينَ مَا أَخَذْتُهَا [1] . عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُسْرٍ مَازِنِيٌّ. حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ: حَدَّثَنَا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ الرَّحَبِيُّ قَالَ: سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ بُسْرٍ صَاحِبَ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مَازِنِيٌّ: هَلْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْخًا؟ فَقَالَ: كَانَ فِي عَنْفَقَتِهِ [2] شَعَرَاتٌ بِيضٌ [3] . حَدَّثَنَا أَبُو اليمان قال: حدثنا صفوان [4] عن سوادة وعبد الله بن الحجاج عن عبد الرحمن الجندي قَالَ: قَالَ لِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُسْرٍ صَاحِبُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَا ابْنَ الْجَنَدِيِّ. فَقُلْتُ لَهُ لَبَّيْكَ يَا أَبَا صَفْوَانَ. قَالَ وَاللَّهِ لَيُمْسَخَنَّ قَوْمٌ وَإِنَّهُمْ لَفِي شُرْبِ الْخَمْرِ وَضَرْبِ الْمَعَازِفِ حَتَّى يَكُونُوا قِرَدَةً وخَنَازِيرَ [5] . عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبِيعَةَ السُّلَمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ [6] النَّمِرِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ: أَخْبَرَنِي الحكم قال: [ () ] قال ابن أبي شيبة «ما وجدنا هذا الحديث الا عند أبي نعيم [يعني الفضل بن دكين] عن سفيان الثوري» انظر [الاصابة لابن حجر 2/ 270 وسنن النسائي 5/ 24- 25] . [1] أخرجه النسائي (سنن 5/ 24- 25) من طريق أبي نعيم أيضا قال حدثنا سفيان. [2] العنفقة: شعيرات تحت الشفة السفلى. [3] أخرجه البخاري (الصحيح 4/ 227) من طريق عصام بن خالد حدثنا حريز بن عثمان مثله. [4] هو ابن عمرو. [5] أخرجه البخاري في صحيحه (7/ 138) من طريق آخر بألفاظ مقاربة، وأخرجه أحمد في مسندة 5/ 259، 329 من طريق أخرى بألفاظ مقاربة، وأخرجه ابن ماجة في سننه ص 1333 من طريق آخر بألفاظ مقاربة. [6] في الأصل «أبو عمرو» والصواب ما أثبته (تهذيب التهذيب 2/ 406) . |
||||
| نام کتاب : المعرفة والتاريخ نویسنده : الفسوي، يعقوب بن سفيان جلد : 1 صفحه : 258 | ||||
|
www.eShia.ir