|
||||
| نام کتاب : المعرفة والتاريخ نویسنده : الفسوي، يعقوب بن سفيان جلد : 1 صفحه : 245 | ||||
|
مِنْكِ مَا خَرَجْتُ [1] . وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ الله بن مسعود ابن الْحَارِثِ بْنِ شَمْخِ بْنِ مَخْزُومِ بْنِ صَاهِلَةَ بن كاهل بن الحارث ابن سعد ابن جذيمة ابن كَعْبِ بْنِ سَعْدٍ [2] ، أَحَدُ بَنِي هُذَيْلٍ، حَلِيفٌ لَبَنِي زُهْرَةَ وَابْنُ أُخْتِهِمْ. حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَاصِمٍ [3] عَنْ زِرٍّ [4] عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: جَاءَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَقَدْ فَرَّا مِنَ الْمُشْرِكِينَ، وَأَنَا أَرْعَى غَنَمًا لِابْنِ أَبِي مُعَيْطٍ [5] . قال أبو يوسف: وهو من مهاجرة الْحَبَشَةِ وَقَدْ شَهِدَ بَدْرًا. وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ هِشَامٍ الْقُرَشِيُّ ثُمَّ أَحَدُ بَنِي تَيْمٍ. حَدَّثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ النَّضْرُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ وَابْنُ بُكَيْرٍ عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ عَنْ زُهْرَةَ بْنِ مَعْبَدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هِشَامٍ الْقُرَشِيِّ ثم التيمي عن جده عبد الله ابن هِشَامٍ- وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ بِرَأْسِهِ وَدَعَا لَهُ وَهُوَ صَغِيرٌ [6]- قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم وهو آخذ [1] أخرجه ابن ماجة في سننه رقم 3108 ص 1037، وانظر ابن عبد البر: الاستيعاب 949 وأضاف بعد مكة [وهو يقول لمكة] وقال «الى الله» بدل «اليّ» . [2] في طبقات خليفة ص 16، وابن الكلبي: النسب الكبير 36 ب (ل) ، وابن حزم: جمهرة أنساب العرب ص 197، وابن سعد ج 3 ص 150 أنه «عبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن فار بْنِ مَخْزُومِ بْنِ صَاهِلَةَ بْنِ كَاهِلِ بْنِ الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل» . [3] عاصم بن أبي النجود. [4] زر بن حبيش. [5] انظر تتمة الحديث في الاستيعاب لابن عبد البر 987- 988. [6] انظر ذلك في الاستيعاب ص 1000. |
||||
| نام کتاب : المعرفة والتاريخ نویسنده : الفسوي، يعقوب بن سفيان جلد : 1 صفحه : 245 | ||||
|
www.eShia.ir