|
||||
| نام کتاب : المعارف نویسنده : الدِّينَوري، ابن قتيبة جلد : 1 صفحه : 617 | ||||
|
القارظان تقول العرب: لا أفعل كذا، حتى يؤوب القارظان. أما الأوّل، فهو القارظ العنزي، وهو: يذكر بن عنزة. وكان «خزيمة بن نهد بن زيد» ، يهوى ابنته «فاطمة» . وهو القائل فيها: [وافر] إذا الجوزاء أردفت الثّريا ... ظننت بآل فاطمة الظّنونا وأن أباها خرج، يطلب القرظ، فلقيه «خزيمة» فقتله، فلم يرجع، ولم تعرف قصته، حتى قال «خزيمة» : [متقارب] فتاة كأنّ رضاب العبير ... بفيها يعلّ به الزّنجبيل / 303/ قتلت أباها على حبها ... فتبخل إن بخلت أو تنيل فلما قال هذين البيتين تحاربوا. و «القارظ» الآخر هو: أبو رهم [1]- رجل من «عنزة» - وكان عشق ابنة عم له، فالتقيا في أخذ القرظ، فاحتملها على بعيره، حتى وقع في «بنى ضابئ» [2] «همدان» وهم اليوم يدعون: بنى قارظ. ولهما يقول «أبو ذؤيب» : [طويل] وحتّى يؤوب القارظان كلاهما ... وينشر في القتلى [3] كليب بن وائل [4] [1] ب، ط، ل: «قرظ» : «رهم» . [2] ب، ط، ل: «حي» . [3] ق، م: «الهلكى» . [4] ق، م، هـ، و: «لوائل» . وهي رواية اللسان وشرح القاموس. وما أثبتناه رواية الأصول والصحاح. |
||||
| نام کتاب : المعارف نویسنده : الدِّينَوري، ابن قتيبة جلد : 1 صفحه : 617 | ||||
|
www.eShia.ir