|
||||
| نام کتاب : البداية والنهاية - ط إحياء التراث نویسنده : ابن كثير جلد : 6 صفحه : 237 | ||||
|
ثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْوَرْدِ، عَنْ عمَّار الدَّهني [1] عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الجعد، عن أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: ذَكَرَ النَّبيّ صلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُرُوجَ بَعْضِ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ، فَضَحِكَتْ عَائِشَةُ، فَقَالَ لَهَا: انْظُرِي يَا حُمَيْرَاءُ أَنْ لَا تَكُونِي أَنْتِ، ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى عَلِيٍّ وَقَالَ: يَا عَلِيُّ إِنْ وَلِيتَ مِنْ أَمْرِهَا شَيْئًا فَارْفُقْ بِهَا * وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ جِدًّا، وَأَغْرَبُ مِنْهُ مَا رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ أَيْضًا عَنِ الْحَاكِمِ، عَنِ الْأَصَمِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الصنعاني، عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ الْعَبَّاسِ الشِّبَامِيِّ [2] عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائب، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْهَجَنَّعِ [3] عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ: قِيلَ لَهُ مَا يَمْنَعُكَ أَنْ لَا تَكُونَ قاتلت على نصرتك يَوْمَ الْجَمَلِ؟ فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: يَخْرُجُ قَوْمٌ هَلْكَى لَا يُفْلِحُونَ، قَائِدُهُمُ امْرَأَةٌ، قَائِدُهُمْ فِي الجنَّة [4] ، وَهَذَا مُنْكَرٌ جِدًّا * وَالْمَحْفُوظُ مَا رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ مِنْ حَدِيثِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ: نَفَعَنِي اللَّهُ بِكَلِمَةٍ سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلَّم - وَبَلَغَهُ أنَّ فَارِسَ ملَّكوا عَلَيْهِمُ امْرَأَةَ كِسْرَى - فَقَالَ: لَنْ يفلح قوم ولو أَمْرَهُمُ امْرَأَةً * وَقَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ، سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ قَالَ: لمَّا بَعَثَ عَلِيٌّ عمَّاراً وَالْحَسَنَ إِلَى الْكُوفَةِ يَسْتَنْفِرُهُمْ، خَطَبَ عمَّار فَقَالَ: إِنِّي لَأَعْلَمُ أَنَّهَا زَوْجَتُهُ فِي الدُّنيا وَالْآخِرَةِ، لكنَّ اللَّهَ ابْتَلَاكُمْ لِتَتَّبِعُوهُ أَوْ إيَّاها [5] * وَرَوَاهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ بُنْدَارٍ عَنْ غُنْدَر، وَهَذَا كُلُّهُ وَقَعَ فِي أيَّام الْجَمَلِ، وَقَدْ نَدِمَتْ عَائِشَةُ رضي الله عنها مَا كَانَ مِنْ خُرُوجِهَا، عَلَى مَا سَنُورِدُهُ فِي مَوْضِعِهِ، وَكَذَلِكَ الزُّبير بْنُ العوَّام أَيْضًا، تذكَّر وَهُوَ وَاقِفٌ فِي الْمَعْرَكَةِ أنَّ قِتَالَهُ فِي هَذَا الْمَوْطِنِ لَيْسَ بِصَوَابٍ، فَرَجَعَ عَنْ ذَلِكَ * قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: أَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: لَمَّا وَلَّى الزُّبير يَوْمَ الْجَمَلِ بَلَغَ عَلِيًّا، فَقَالَ: لَوْ كَانَ ابْنُ صَفِيَّةَ يَعْلَمُ أنَّه عَلَى حَقٍّ مَا وَلَّى، وَذَلِكَ أنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلَّم لَقِيَهُمَا فِي سَقِيفَةِ بَنِي سَاعِدَةَ فَقَالَ: أَتُحِبُّهُ يَا زُبَيْرُ؟ فَقَالَ: وَمَا يَمْنَعُنِي؟ قَالَ: فَكَيْفَ بِكَ إِذَا قَاتَلْتَهُ وَأَنْتَ ظَالِمٌ لَهُ؟ قَالَ: فَيَرَوْنَ أنَّه إِنَّمَا وَلَّى لِذَلِكَ [6] ، وَهَذَا مُرْسَلٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ * وَقَدْ أَسْنَدَهُ الْحَافِظُ الْبَيْهَقِيُّ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ فَقَالَ: أنَّا أَبُو بَكْرٍ - أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي - ثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ، أنَّا أَبُو العبَّاس عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَوَّارٍ الْهَاشِمِيُّ الْكُوفِيُّ، ثَنَا مِنْجَابُ بن الحرث، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْأَجْلَحِ، ثَنَا أَبِي، عَنْ يَزِيدَ الْفَقِيرِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: وَسَمِعْتُ فضل بن فضالة يحدِّث أبي عن حرب بن أبي الأسود الدئلي عن أبيه، دخل [1] من الدلائل وفي الاصل الذهبي. تحريف. [2] من الدلائل، وقد ذكره العقيلي في الضعفاء، وورد في الميزان 2 / 533. [3] الهجنع: من الدلائل وفي الاصل الهجيع تحريف. وعمر بن الهجنع ذكره العقيلي في الضعفاء الكبير 3 / 196، وله ذكر في لسان الميزان 4 / 341. [4] روى البيهقي الخبرين في الدلائل 6 / 411 و 412. [5] أخرجه الإمام أحمد في مسنده 4 / 265 والبخاري عن محمد بن بشار = بندار في فضائل الصحابة الحديث 3772 وأعاده في الفتن فتح الباري 13 / 53 عن عبد الله بن محمد. [6] رواه البيهقي في الدَّلائل 6 / 414 من طريق أحمد بن منصور الرمادي. (*) |
||||
| نام کتاب : البداية والنهاية - ط إحياء التراث نویسنده : ابن كثير جلد : 6 صفحه : 237 | ||||
|
www.eShia.ir