السرّ والعلانية، وأن أعفو عمّن ظلمني، وأعطي من حرمني، وأصل من قطعني، وأن يكون صمتي فكرا، ونظري عبرا)(1)

[االحديث: 2437] قال رسول الله (: (انّ ربّي أمرني أن يكون نطقي ذكرا، وصمتي فكرا، ونظري عبرة)(2)

[االحديث: 2438] قال رسول الله (: (المعتبر في الدّنيا عيشه فيها كعيش النائم يراها ولا يمسّها)(3)

[االحديث: 2439] جاء رجل إلى رسول الله (قال: ما رأس العلم؟ قال: (معرفة الله حقّ معرفته) قال: وما حقّ معرفته؟ قال: (أن تعرفه بلا مثال ولا شبيه، وتعرفه إلها واحدا خالقا قادرا أوّلا وآخرا وظاهرا وباطنا، لا كفو له ولا مثل له، فذاك معرفة الله حقّ معرفته)(4)

[االحديث: 2440] قال رسول الله (: (أفضلكم إيمانا أفضلكم معرفة)(5)

ثانيا ـ ما ورد عن أئمة الهدى:

وهي أحاديث كثيرة، وقد قسمناها بحسب من وردت عنهم إلى ما يلي:

1 ـ ما روي عن الإمام علي:

[االحديث: 2441] سأل الإمام علي الحسن والحسين فقال لهما: (ما بين الإيمان واليقين؟) فسكتا، فقال للحسن: (أجب يا أبا محمّد) قال: (بينهما شبر) قال: (وكيف ذاك؟) قال: (لأنّ الإيمان ما سمعناه بآذاننا وصدّقناه بقلوبنا، واليقين ما أبصرناه بأعيننا واستدللنا

(1) كنز الفوائد للكراجكي 2/ 11.

(2) مشكاة الأنوار/57.

(3) مصباح الشريعة/24.

(4) جامع الأخبار/5.

(5) جامع الأخبار/5.