الله انحلّت عقدة، فإن توضّأ انحلّت عقدة، فإن صلّى انحلّت عقدة، فأصبح نشيطا طيّب النّفس، و إلّا أصبح خبيث النّفس كسلان)(1)

[االحديث: 884] عن ابن عبّاس أنّ النّبيّ (كان يقول في دعائه: (ربّ أعنّي ولا تعن عليّ. وانصرني ولا تنصر عليّ. وامكر لي ولا تمكر عليّ. واهدني ويسّر الهدى لي. وانصرني على من بغى عليّ. ربّ اجعلني لك شكّارا. لك ذكّارا. لك رهّابا. لك مطيعا. إليك مخبتا. إليك أوّاها منيبا. ربّ تقبّل توبتي واغسل حوبتي. وأجب دعوتي. واهد قلبي. وسدّد لساني. وثبّت حجّتي واسلل سخيمة قلبي)(2)

[االحديث: 885] عن بشير بن الخصاصية قال: أتيت النّبيّ (لأبايعه، فاشترط عليّ: (شهادة أن لا إله إلّا الله، وأنّ محمّدا عبده ورسوله، وأن أقيم الصّلاة، وأن أؤدّي الزّكاة، وأن أحجّ حجّة الإسلام، وأن أصوم شهر رمضان، وأن أجاهد في سبيل الله) فقلت: يا رسول الله أمّا اثنتان فو الله ما أطيقهما: الجهاد والصّدقة، فإنّهم زعموا أنّه من ولّى الدّبر فقد باء بغضب من الله، فأخاف إن حضرت تلك جشعت نفسي، وكرهت الموت، والصّدقة فو الله مالي إلّا غنيمة وعشر ذود هنّ رسل أهلي وحمولتهم؛ فقبض رسول الله (يده ثمّ حرّك يده، ثمّ قال: (فلا جهاد ولا صدقة، فلم تدخل الجنّة إذا؟) قال: قلت: يا رسول الله، أنا أبايعك. قال: فبايعت عليهنّ كلّهنّ)(3)

2 ـ ما ورد في المصادر الشيعية:

من الأحاديث الواردة في هذا الباب في المصادر الشيعية:

[االحديث: 886] عن الإمام الصادق: أنّ رسول الله (بعث بسريّة فلمّا رجعوا قال:

(1) البخاري (1142)، مسلم (776)

(2) أبو داود (1510) والترمذي (3551)

(3) أحمد (5/ 224) والحاكم (2/ 79)