المقدمة

يجمع هذا الكتاب أكثر ما ورد في المصادر السنية والشيعية حول [موازين الهداية ومراتبها]، ونقصد بها أمرين:

أولهما: المعاني والقيم التي لا يتحقق بالهداية الصافية الخالصة إلا من توفرت فيه، سواء كان ذلك في الجانب العقدي والمعرفي، أو في الجانب السلوكي العملي منه والذوقي، وهو ما يمكن أن نطلق عليه لقب [موازين الهداية]

ثانيهما: المراتب التي تتحقق بها تلك الموازين أثناء الأداء العملي لها؛ ذلك أن للهداية الإلهية ـ بحسب ما ورد في النصوص الكثيرة ـ مرتبتان: دنيا، وهي ما يطلق عليه لقب [الإسلام]، وعليا، وهي مراتب كثيرة، يطلق عليها لقب [الإيمان]، و[الإحسان] وغيرها.

وهو ما يشير إليه القرآن الكريم عند التفريق بين أهل اليمين، والمقربين.. فالعدالة الإلهية ترفض التسوية بين الذين بذلوا نفوسهم لله، وعاشوا حياتهم في صحبته، وفي تنفيذ أوامره، وبين أولئك المقصرين الذين اكتفوا بالحد الأدنى من الدين.

والغرض من هذا أمرين:

أولهما: هو الرد على تلك الدعاوى العريضة التي تجعل الانتساب للإسلام أو الإيمان أو الولاية شيئا سهلا بسيطا، يتحقق بأدنى مجاهدة، ولكل الناس، حتى أولئك المنحرفين عن كل قيم الدين.. وهو ما تبناه المرجئة في كل الأجيال، والذين يكتفون من الدين بالدعاوى التي لا دليل عليها.

ثانيهما: أن يكون هذا الكتاب مقدمة لغيره من الكتب المرتبطة بالقيم الروحية والأخلاقية وغيرها.. وذلك بعد الانتهاء من الكتب التي ضمت أحاديث العقائد والإيمان.