وهكذا كان لتلك الرسالة تأثيرها الكبير في بيان مراد قادة الثورة الإسلامية من معسكر الاستكبار العالمي، فهم لا يقصدون الشعوب المستضعفة، وإنما يقصدون من سماهم القرآن الكريم أئمة الكفر، كما قال تعالى: ﴿وَإِنْ نَكَثُوا أَيْمَانَهُمْ مِنْ بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُوا فِي دِينِكُمْ فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لَا أَيْمَانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنْتَهُونَ ﴾ [التوبة: 12]

2 ـ الوقوف مع المستضعفين ودعوتهم لمواجهة الاستكبار.

وهو ما وفر الكثير من الأعداء للإيرانيين، ذلك أنهم لم يقفوا بثورتهم في حدود بلدهم، ولا في حدود المصالح الضيقة التي طالبت بها الكثير من الثورات، وإنما دعوا المستضعفين في العالم جميعا إلى مواجهة الاستكبار، والتبري منه، والعمل على التخلص من قيوده.

ولعل أحسن المواقف في هذا، وأعظمها تأثيرا على مستوى العالم الإسلامي خصوصا تلك الدعوات التي أطلقها الإمام الخميني للتبري من الاستكبار بمناسبة الحج، باعتباره من أكبر شعائره، وهو ما لم يحصل مثله في التاريخ.

وقد جعل ذلك أدوات الاستكبار الموجودة في المنطقة تشن حملة كبيرة على الثورة الإسلامية الإيرانية لإدراكهم لأبعادها العالمية، وكونها الوسيلة التي يمكن أن تهز مبادئها عروشهم في أي لحظة.

وسنسوق هنا نداء للإمام الخميني بتلك المناسبة لا لحجاج إيران فقط، وإنما لحجاج العالم الإسلامي أجمع، فمما جاء فيه مما يتعلق بالاستكبار العالمي، وضرورة البراءة منه، واستثمار الحج وسيلة لذلك، وللتوعية بمخاطره، قوله: (زوّار بيت الله والعاشقون للقاء الله الذين يهاجرون من بيوتهم وأنفسهم نحو الله ورسوله الأكرم a حيث تحتضن الكعبة المعظمة وتفتح ذراعيها لتستقبل عشّاق الحق والعدالة وصيحاتهم المحطمة لرؤوس الظلمة والغزاة على مدى الدهور، وتنتظر استقبالهم بفارغ الصبر، وبيت الله الحرام والكعبة