قال: هي أكثر، فالغضب نعالجه بزيوت البابونج والترنجان والورد واليلانج.. والبلادة نعالجها بزيوت الياسمين،والعرعر،والباتشولي،والحصلبان.. والاضطراب التشويشي وصعوبة اتخاذ القرارات نعالجه بزيوت الريحان والسعد ولبان الذكر والنعناع والباتشولي.. ودوام التفكير العميق المقلق في أحداث الماضي المؤلمة نعالجه بزيوت الجاوي ولبان الذكر.. والخوف وجنون الاضطهاد نعالجه بزيوت الريحان والقصعين والياسمين والعرعر.. والحزن نعالجه بزيوت الزوفا والبردقوش والورد.. وزيادة الحساسية النفسية نعالجها بزيوت البابونج والياسمين والترنجان.. والاكتئاب والوسوسة والوهم بالمرض نعالجه بزيوت الياسمين والترنجان.. ونفاذ الصبر والتوتر نعالجه بزيوت البابونج والكافور والسعد واللافندر والبردقوش ولبان الذكر.. والذعر والهستريا نعالجه بزيوت البابونج والقصعين والياسمين واللافندر والبردقوش و....

أمسك المعلم بيدي، وقال: هيا بنا، فلو ظللت اليوم جميعا معه، فلن ينتهي من عد أعشابه وما تعالجه من علل.

قلت: أتنكر عليه ـ يا معلم ـ استعمال العطور في مثل هذا؟

قال: لا أنكر عليه، ولكني لا أرى كل هذه التفاصيل، فالرياحين كالأغذية، فقد يشتهي هذا ما يعيبه ذاك.

قلت: فالعبرة إذن بانشراح الصدر بالعطر، لا بهذه التفاصيل.

قال: أجل.. فهؤلاء يشبهون من وضعوا القواميس لما يرى في الأحلام، ثم يطبقون ذلك على الخلق جميعا، مع أن تأويل كل حلم يختلف من شخص إلى آخر.

قلت: فلماذا تبحث إدارة المستشفى في هذا إذن؟

قال: هذا من العلم.. وهو مما يرتبط بالصحة، وإدارة هذا المستشفى لا تترك شيئا له علاقة بالصحة إلا استعملته.. ألستم تأخذون بالأحاديث الضعيفة في فضائل الأعمال؟