ما حلت لي إنها ابنة أخي من الرضاعة أرضعتني وأباها ثويبة) [1]

وبما أنه ليس كل رضاع مؤثر في التحريم، فسنتناول هنا الفروع المرتبطة بشروط التحريم بالرضاعة، بالإضافة إلى ذكر أصناف المحرمات.

أ ـ شروط التحريم بالرضاعة:

اختلف العلماء في الشروط التي يعتبر بها الرضاع محرما، وسنسرد ما تعم به البلوى منها، مع ذكر الخلاف الوارد فيها.

الشرط الأول: اتحاد لبن الفحل:

أي كون الحليب الذي يرتضعه الطفل منتسباً بتمامه إلى رجل واحد، فالمرأة التي طلّقها زوجها وهي حامل أو بعد ولادتها منه، فأرضعت طفلاً، ثمّ تزوّجت بآخر وصار لها حليب من الثاني فأرضعت منه الطفل كذلك لم تنشر الحرمة.

وقد عرفه الجصاص بقوله: هو الرجل يتزوج المرأة فتلد منه ولدا، وينزل لها لبن بعد ولادتها منه فترضع به صبيا[2]، أو هو أن ترضع امرأة رجل ذكرا، وترضع امرأته الأخرى أنثى.

وقد اختلف العلماء في اعتبار هذا الشرط على الأقوال التالية[3]:

[1] سبق تخريجه.

[2] أحكام القرآن للجصاص :2/180.

[3] العناية شرح الهداية :3/448، مجمع الأنهر :1/378 ،بدائع الصنائع: 4/4، الخرشي :4/176 ،المنتقى: 4/150، أحكام القرآن لابن العربي:1/483، أحكام القرآن للجصاص :2/180، المغني :7/87، الفتاوى الكبرى:3/171، المحلى: 10/178.