هناك نموذج آخر يدل على ذلك التكلف.. منها ـ مثلا ـ قصة المجوس، فهي كلها ملفقة، فلا يوجد أى سند تاريخي لها باعترافهم هم، ولم تسجل فى أى كتاب تاريخ..

وطبعا ـ حضرة القس ـ يعلم أن متى انفرد بها دون الإنجيليين جميعا ليربطها بعد ذلك بما في (أرميا: 31 / 15): (هكذا قال الرب: (صوت سمع في الرامة نوح بكاء مر. راحيل تبكي على أولادها وتأبى أن تتعزى عن أولادها لأنهم ليسوا بموجودين)

النص فى أرميا، والذى انتزعه كاتب متى من سياقه، ليس نبوءة أصلا، بل هو وصف لما حدث فى إحدى غارات نبوخذنصر، ولا علاقة لها بالمسيح، ولم تخطر على بال أحد حتى لفق الكاتب هذه القصص.

نبوءات خاطئة:

عبد الحكيم: سأكتفي بهذه النماذج فقط.. لأطلب من حضرة القس أن يجيبني عن بعض التساؤلات.

لم يجد بولس إلا أن يجيب بالإيجاب، فقد كان يحب أن يظهر بمظهر الودود واسع الصدر، فقال عبد الحكيم: لقد جاء في (مرقص: 16 / 17-18): (وهذه الآيات تتبع المؤمنين يخرجون الشياطين باسمي ويتكلمون بألسنة جديدة يحملون حيات وإن شربوا شيئا مميتا لا يضرهم ويضعون أيديهم على المرضى فيبرأون)

لقد ذكر المسيح هنا خمسة أمور تحصل للمؤمنين به.. ونحن واثقون من كونك تابعا مخلصا للمسيح، فهل تستطيع أن تجرب أحدها.. نريد واحدا فقط.. نريد أن تشرب شيئا مميتا، ثم تقوم بيننا صحيحا معافى لا يضرك شيء؟

احمر وجه بولس، وارتفعت ضحكات في القاعة.

عبد الحكيم: لا بأس.. هذا اختبار خطير.. لننتقل إلى نبوءة أخرى من نبوءات المسيح، ونرى مدى انطباقها.. لقد جاء في (متى: 10/ 23): (ومتى طردوكم في هذه المدينة فاهربوا