رسول الله .. والحكمة

من أبرز خصائص الرسل عليهم الصلاة والسلام، وكل من يتولى الوساطة بين الله وعباده [الحكمة]، وهي تعني وضع الأمور في مواضعها الصحيحة: إما بإرشاد مباشر من الله تعالى ويسمى ذلك إلهاما ووحيا، وإما لذلك الصفاء والقدسية التي تتسم بها روح المصطفى وقلبه ونفسه وكل لطائفه.

فلذلك تكون قدرات الرسول الإدراكية أكبر بكثير من قدرات غيره من الذين لم يؤتوا مثلما أوتي من الصفاء والقدسية.

ذلك أن الذكاء والذاكرة وحدة الذهن ودقة الملاحظة واستبصار العواقب وغير ذلك مما تحتاج إليه الحكمة لا يكون لامرئ إلا بسبب ما في قابليته من الصفاء والطهارة والهمة.

وانطلاقا من هذا فإن كل ما يناقض هذه الصفات مستحيل على الرسل عليهم الصلاة والسلام.. فيستحيل على الرسول أن يكون أبله أو غبيا أو مغفلا أو غير ذلك من النقائص التي يتبين من خلالها نقص جوهره، وضعف إدراكه.

والاستدلال العقلي على هذا بسيط جدا .. ذلك أن الذي استطاع أن يعاين الملكوت لن يعجز عن معاينة الملك، ومن استطاع أن يتواصل مع عالم الغيب لن يعجز عن التواصل مع عالم شهاده.

أو بعبارة أخرى من استطاع أن تمتد عيناه للأفلاك العليا، فيرى من أسرارها ما لا يراه غيره لن يعجز أن يبصر ما هو أمامه.

أو بتقريب آخر للمعاصرين: من استطاع أن يحل أعقد المسائل الرياضية لن يعجز عن حل مسألة جمع أو طرح أو ضرب.

وما دل عليه العقل في حق هؤلاء الكمل، دل عليه النقل كذلك.